哑巴小新娘

过了些时，竟有人到荣府门上，口称送玉来．家内人们听见，喜欢的了不得，便说：拿来，我给你回去。那人便怀内掏出赏格来，指给门上人瞧，"这不是你府上的帖子么，写明送玉来的给银一万两．二太爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了．别这么待理不理的。门上听他话头来得硬，说道：你到底略给我瞧一瞧，我好给你回去．"那人初倒不肯，后来听人说得有理，便掏出那玉，托在掌中一扬说：这是不是？"众家人原是在外服役，只知有玉，也不常见，今日才看见这玉的模样儿了．急忙跑到里头，抢头报似的．那日贾政贾赦出门，只有贾琏在家．众人回明，贾琏还细问真不真．门上人口称：亲眼见过，只是不给奴才，要见主子，一手交银，一手交玉。贾琏却也喜欢，忙去禀知王夫人，即便回明贾母．把个袭人乐得合掌念佛．贾母并不改口，一叠连声：快叫琏儿请那人到书房内坐下，将玉取来一看，即便送银。贾琏依言，请那人进来当客待他，用好言道谢：要借这玉送到里头，本人见了，谢银分厘不短。那人只得将一个红绸子包儿送过去．贾琏打开一看，可不是那一块晶莹美玉吗．贾琏素昔原不理论，今日倒要看看，看了半日，上面的字也仿佛认得出来，什么"除邪祟"等字．贾琏看了，喜之不胜，便叫家人伺候，忙忙的送与贾母王夫人认去．

在白鹿原东南方向的秦岭山地有一座孤峰，圆溜的峰体通体匀称，形状酷似女人捶打衣服的棒槌。孤峰基座的山梁上有一座孤零零的小庙，里头坐着一尊怪神。那神的脑袋上一半是女人的发髻，另一半是男人披肩的乱发；一只眼睛如杏仁顾盼多情，另一只眼睛是豹眼怒，一只细柔精巧的耳朵附着耳环，另一只耳朵直垂到肩上；半边嘴唇下巴和半边脸颊细腻光洁，另半边嘴唇下巴和脸颊则须毛如蓑草；半边胸脯有一只浑实翘起的乳房，另半边肌肉棱凸的胸脯上有一粒皂角核儿似的黑色乳头；一只脚 上穿着粉红色绣鞋小到不过三寸，另一只脚赤裸裸绑着麻鞋；只在臀部裹着一条布巾，把最隐秘的部分掩盖起来；一条光滑丰腴的手臂托着一只微微启开的河蚌，另一条肌腱累摞的手臂高擎着一把铁铸的棒槌。这就是男女合一的棒槌神了（棒蚌谐音）。每年六月三日到六日为棒槌神会日，会的时间不在白天而在夜晚，半夜时分达到盛期。近处的人一般在家喝过汤去赶会，远处的人早早动身赶天黑时进入山中。一般都是由婆婆引着不孕的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装着供品和自食的干粮，上边用一条布巾严严地遮盖起来，先由阿婆把供品敬奉上去，然后婆媳俩人在棒槌神前点蜡焚香叩拜一绋，再挤出庙门时，婆婆给媳妇从头顶罩下一幅盖脸的纱布，俩人约好会面的地点，婆婆就匆匆走开了。这时候，藏在树干和石头背后的男人就把盖着脸的女人拉过去，引到一个僻静的旮旯时，谁也不许问谁一句话，就开始调逗交媾。这些男人多是临近村爱占便宜的年轻人。完事以后，媳妇找到婆婆立即回家。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧一回香叩拜一回，再次把媳妇推开黑暗里去，而且说：咱们远远地跑来妇不容易，再去一回更把稳些。第二年，得了孩子的媳妇仍由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开，谢罢棒槌神就早早归去了。白鹿原流行着许多以此为题的骂人的话，俩人发生纠纷对天赌咒时说：谁昧良心谁就是棒槌会上拾下的……